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《新疆文庫》·編選說明·首批出版書目·乙部

《悟空入竺記》編選說明

2014年12月03日 11:53:27 稿源: 《新疆文庫》  

????《悟空入竺記》,書名。記載唐代中原佛僧悟空西行天竺等地游學取經的真實記錄,唐人圓照根據悟空口述所撰。

????悟空,俗姓車,名奉朝,唐代京兆云陽(今陜西涇陽縣西北)人。祖上為鮮卑拓跋貴族。天寶十載(751年),受唐玄宗之命,以左衛涇州四門府別將員外置同正員銜,隨從中使張韜光出使罽賓(今克什米爾地區),途經今新疆境內的庫車、喀什噶爾等地,逾帕米爾高原,入克什米爾山區,行抵罽賓國東都—犍陀羅國,并受到熱情款待。此間悟空因患疾滯留當地,未能隨使團東歸,期間發誓若病痊愈,將出嫁為僧。不久病愈,果然遵守諾言皈依佛教,法號梵語“達摩馱那”,意即“法界”,是年即唐肅宗至德二年(757年)。在當地一個佛寺中作了一個半路出家的和尚。

????隨后,悟空四處巡禮,游學天竺各地,遍謁名師大德。歷經數載,悟空思鄉心切。遂告別師傅,攜帶其師所贈佛典、佛牙舍利,復經原路,沿塔里木盆地南緣,中經疏勒(今喀什噶爾)、于闐、龜茲(今庫車)、烏耆(今焉耆)、庭州(今吉木薩爾),巡游西域期間,悟空在龜茲用一年時間將佛經《十地經》、《十力經》從梵文譯成漢文,在北庭期間又同當地僧人譯出《十地經》、《回向輪經等》,以上總共十一卷。唐德宗貞元五年(789年)在庭州與此會同唐朝奏事官、節度押衙牛昕、安西道奏事官程鍔等一道取“回鶻路”東歸故鄉,歷經磨難,于次年(790年)返回中原。其前后往返時間長達四十年之久。回中原后先在朝廷任職,后歸章敬寺悉心譯經。期間將在西域各地所譯佛經獻上,請求編入《大唐貞元續巡禮釋教錄》,以擴大佛教經典在中原地區的散播和影響。

????悟空于唐朝中葉經陸路取經,往返交通皆途經新疆地區,故據其口述留下來的行紀內容頗多留意該地社會文化及各族習俗,其中對唐朝時期在安西、北庭等地設置軍政機構和諸多官員情況的詳細記錄尤為珍貴,行紀里所涉及的西域各地諸王,如疏勒王裴泠泠、于闐王尉遲曜、龜茲王白環等尚為其他各書所未載。其中還提及各地佛教寺院名稱,例如龜茲城的蓮花寺、前踐寺、耶婆瑟雞寺、東西拓厥寺、阿遮哩貳寺,以及北庭的龍興寺相關記載對了解唐中葉西域各地佛教傳播的情況多有裨益。“安史之亂”后,隨著吐蕃挺近西域,局勢動蕩,西域同中原間的交通聯系不是太暢通,內地對天山南北各地情況一度不明,所以悟空的行紀內容有力補充了這方面史料記載的不足。

????唐朝德宗貞元十六年(800年),高僧圓照奉敕編撰《貞元釋教錄》,收錄悟空翻譯經典過程中,將其所述天竺行程記錄成書,遂成《悟空入竺記》,并收入《貞元釋教錄》。今人所用多采《大藏經》本。 《新疆文庫》選收楊建新《古西行記》中收錄的校注本(寧夏人民出版社,1987年版)。(田衛疆)

 打印此頁 【責任編輯: 黃利娜
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